从零学起《鹊桥命理》及《鹊桥絮语》

朱小生

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朱鹊桥出生于1922年4月8日,香港命理学家,祖籍新会,原名志节,字克度。“朱鹊桥”是他晚年做相命工作时起的名号。
朱鹊桥少年时由父亲执手学命,涉猎卜易相命,玄学根基深厚,惟六十岁前始终不信,及后经人事迭变,遂激发钻研命理苦心,并以现代哲学唯物辩证法辅之,终于参透命理变化规律——鹊桥命理。
朱鹊桥出生那一年,父亲带着家眷从广州迁居澳门,当时他的家族拥有朱广兰、朱昌记等庞大企业,从事熟烟和食油为主的生意。朱鹊桥童年生活在富豪之家,但到他踏入大学校门时家运渐渐退败。当时中国正处于抗日战争时期,澳门虽然避过战火,但朱家的富豪生活郄避不过败落的命运。抗战胜利,朱鹊桥从广州中山大学法学院经济系毕业。其后朱鹊桥在劳校教书,教了三十一年。
一九八一年,从慈云山摩托劳校退休。
一九八三年,开办了第一个相命班。
一九九二年,在工联会主办的业余进修中心担任子平八字初班的导师,从那时开始每次开新班都必定爆满。

《鹊桥命理》从最基础的算命法则入手,以至逐步教你推算出八字的吉凶,行文浅白,条理清晰。
1、主张干支五行是一套符号而不是实物。
2、专一使用“十神”论命而不用其它。
3、不用神煞、十二长生及五行生旺休囚论命,因神煞不论旺弱而吉凶不验。
4、强调“八字是基因,岁运是时间表”。
5、提出“现象从天干看,实力从地支寻”。
6、认为算八字必须先定旺弱,再论喜忌。
7、在算命的过程中严格处理所有干支的合而成化和合而不化,指出人生的吉凶嬗变,就是因为喜忌神化或不化所做成的。
8、首创以红、绿、蓝三色区分大运流年的吉、平、凶。
9、认为人的命运基本上由性格决定,在原局的八个字中,可以反映出人的大部分性格,同时 又坚信:路始终是人走出来的。认为算命术是一套人生哲学,始终,地运、国运,压住人运。

朱鹊桥老师,任教命相班超过廿六年,曾经追随老师学习的弟子学生已近万人,学生之中不少已开班授徒著书执业,朱老师不愧为八字术数界的权威大师。
朱老师生于一九二二年,家族乃广州四大家族之一。祖父年幼已拜师研习诗书易礼及术数。廿八岁之年,算得自己三十二岁那年有一大劫。四年后,果然天命难违,撒手尘寰,其准确程度竟然至此,可见朱门术数,的确是家学渊源。
朱老师父亲,文才出众,博览群书,经史子集,诗词歌赋,以及占卜命理,无一不晓,天份亦高。有一次,有朋友因中山家乡收到的田租一时未汇到澳门,到访朱家,希望朱家移宽就紧,以解燃眉之急。朱父听后,顺手为他占得一卦后说:「阁下何须借财?不是早已有人送钱来给您吗?」友人以为此乃朱父托词推搪,便告辞离去,怏怏不乐。岂料回到家里,原来乡间亲戚,在上午已把田租送来,因自己不在家,未获会面。方知朱父并非托词拒绝,惊讶不已!
日本侵华,澳门缺粮。朱家亦开始衰落。朱老师当时正值求学时期,山关阻隔,辗转粤北,考入中山大学,毕业于法学院经济系。
朱老师战后到香港定居,执教逾卅年,入息微薄,但能作育英才,学生学以致用。日子虽艰辛,但心境愉快。
朱老师退休后想起父亲当年说过自己「头好尾好中间差」,忽对父亲传授过的命理学问,重新燃起兴趣,并深入钻研。因缘际会,于一九八三年开班教授命相,一九九二年于工联会教授八字命理,一教又十数载,至今已是望九之年,深得学生之爱戴,仍然任教,每班均告爆满,报读之学生更须于报名当天一清早排头数名方能有望入读,足见老师在业界的地位。朱老师作风踏实,不喜哗众取宠,师生之间,相处融洽,亦师亦友,深受爱戴。
近十年来,朱老师写了《鹊桥絮语》等十本着作,畅销中外。「鹊桥命理」之特点,专用财官印劫十神论命,摒弃神煞纳音及旺相休囚,句句言之有物。更精辟之处,是朱老师晚年发现古老的八字命理与唯物辩证法竟有共通的地方,于是把命理、哲学及人生溶冶一炉,蔚然自成一家。
朱鹊桥老师于 2015年7月7日晚上驾鹤西去,享年94岁。

《鹊桥命理》PDF电子书:
第一册:命理基础
第二册:男命
第三册:女命
第四册:命例
2007年《鹊桥絮语》
 

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